黨的十八大報告指出：“文化軟實力顯著增強(qiáng)。社會主義核心價值體系深入人心，公民文明素質(zhì)和社會文明程度明顯提高。”可見，文明是國家軟實力的重要組成部分。弘揚踐行社會主義核心價值觀，就要深刻理解“文明”的內(nèi)涵，將其內(nèi)化為每個人的核心價值理念。

文明是社會進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是社會主義現(xiàn)代化國家的重要特征。它是現(xiàn)代化國家文化建設(shè)應(yīng)有的狀態(tài)，是面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會主義文化的概括，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要支撐。

文明是個多義詞，擁有多重含義。從國家層面來講，文明是指國家發(fā)展的狀態(tài)，即國家創(chuàng)造的物質(zhì)財富與精神財富的總和。這是唯物史觀對文明的根本定義。馬克思說：“文明的一切進(jìn)步，或者換句話說，（是）社會生產(chǎn)力的發(fā)展?！倍鞲袼拐f：“文明時代是學(xué)會天然產(chǎn)物進(jìn)一步加工的時期，是真正的工業(yè)和藝術(shù)產(chǎn)生的時期?！痹谒麄兛磥?，文明是物質(zhì)與文化的增長，以及由此產(chǎn)生的各種制度建設(shè)，最終推動人的全面發(fā)展。我們熟悉的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、社會文明、生態(tài)文明，都包含于國家發(fā)展的狀態(tài)之中。從社會層面來講，文明是社會秩序的確立。在中國，“文明”一詞最早見于《周易》。該書中多次出現(xiàn)“天下文明”等描述。唐人孔穎達(dá)注解說“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明”，其意指社會文教昌達(dá)、文德彰顯而形成的王者修德、民風(fēng)淳樸、風(fēng)調(diào)雨順的和諧景象。

從人的層面來講，文明則是指人的教養(yǎng)和開化狀態(tài)?！渡袝に吹洹贩Q贊舜“浚哲文明”，就是指他非常謙恭，品德高尚，很受人愛戴的意思；《禮記·樂記》說：“是故情深而文明，氣盛而化神，和順積中而英華發(fā)外。”文明是謙恭有禮，是內(nèi)在的德行開放出來的一枝鮮花。西方的“文明”一詞包含有脫離野蠻的開化之意。所以，文明有人的端莊優(yōu)雅有教養(yǎng)之意。文明與文化是緊密相連但有區(qū)別的概念。

在國家層面，在中國傳統(tǒng)文化中，文化具有以文德化育之意，是教化的意思，這是文明所不具備的?，F(xiàn)代的文化則是人們創(chuàng)造的文藝產(chǎn)品及人們的各種生活方式。而文明則是指國家的所有財富，等同于國家這個文明體本身。同時，文明更側(cè)重于指稱社會的進(jìn)步狀態(tài)，是國家發(fā)展的靈魂，與文化明顯不同。在個人層面，文化指人們擁有的知識，文明則是指人們的素質(zhì)和修養(yǎng)。有文化不等同于有教養(yǎng)，二者之間有明顯的區(qū)別。

歷史經(jīng)驗反復(fù)表明，文明雖然是國家的軟實力，但是它的建成，則需要有國民的硬素質(zhì)。我國經(jīng)濟(jì)社會要保持發(fā)展的良好勢頭，為物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明建設(shè)提供堅實的基礎(chǔ)，必須從改善每個人的修養(yǎng)做起，使國民成為文明的人。文明的人是進(jìn)取的人，干事創(chuàng)業(yè)是其奮斗目標(biāo)。文明的人不會只琢磨人不琢磨事，而是努力做好工作，創(chuàng)造良好的業(yè)績；文明的人不會只說空話不辦實事，而是用更高的效率幫助別人辦好事。文明的人是自律的人，遵守規(guī)則是其做人的原則。文明的人不愿意為了搶時間闖紅燈，不愿為了降低成本而污染食品、水和空氣，不愿為了私利動用自己的關(guān)系，不愿破壞公平原則玩弄陰謀詭計。文明的人是守禮的人，文明禮儀是其風(fēng)格氣質(zhì)。文明的人不會因為生氣而與人大吵大鬧，不會因為有靠山就頤指氣使，不會冷漠譏笑別人的失意。